Динеш Д’Соуза

Биография

Он родился и вырос католиком, однако сегодня относит себя к евангельским христианам. Динеш выступает против атеизма, неверия и секулятизма, о чем в подробностях повествует его книга 'What's so Great about Christianity', опубликованная в 2007-м. Д'Соуза также привел доводы в пользу дуалистического панентеизма, признающего как материальное, так и идеальное начала, что идет вразрез с традиционным христианством.

Динеш Д'Соуза появился на свет 25 апреля 1961-го в Мумбаи, Махараштра, Индия (Mumbai, Maharashtra, India). Он приехал в Соединенные Штаты в 1978-м по программе Rotary International и учился в школе Патагония Юнион в Аризоне (Patagonia Union High S chool, Arizona), а затем в Дартмутском колледже (Dartmouth College).

По данным журналиста газеты 'Boston Globe' Питера Канелосса (Peter S. Canellos), в 1981-м Д'Соуза опубликовал имена должностных лиц из Студенческого гей-альянса (Gay Student Alliance) в статье для независимой газеты 'The Dartmouth Review', в том числе и тех, кто на тот момент скрывал свою гомосексуальность.

Учась в Дартмутском колледже, Д'Соуза стал редактором консервативного ежемесячника под названием 'The Prospect'. Исполняя свои обязанности, Динеш воспламенил не один спор с авторами издания, а также подверг критике 'концепцию позитивных действий' колледжа. Впервые он заработал известность как один из авторов 'The Dartmouth Review'. Окончив колледж, Д'Соуза переехал в Вашингтон, округ Колумбия (Washington, D.C.), где в период с 1985-го по 1987-й был редактором влиятельного консервативного журнала 'Policy Review'.

В своей авторской работе 'The Bishops as Pawns' Д'Соуза предположил, что американскими католическими епископами манипулировали американские либералы, повлиявшие на согласие первых выступить против повышения американской военной мощи. Д'Соуза написал: 'Интервью с этими епископами наводит на мысль, что они знают мало или совсем ничего о тех идеях и предложениях, под которыми ставят свои подписи и придают им религиоз ный авторитет. Епископы не знакомы с существующими оборонными и экономическими программами, не могут даже в общих чертах определить Советский военный потенциал; не знают, сколько примерно средств поступает из бюджета на оборону…'.

В 1988-м Д'Соуза стал советником в Белом доме при администрации Рональда Рейгана (Ronald Reagan). Он вступил в Американский институт предпринимательства (American Enterprise Institute) в 1989-м, став его научным сотрудником (John M. Olin fellow). Затем Динеш перешел в Институт Гувера.

В 1992-м Д'Соуза женился на Дикси Брубейкер (Dixie Brubaker), с которой познакомился, пока находился в Вашингтоне, округ Колумбия. У супру гов есть одна дочь, Даниэль (Danielle). Семейство проживало в Фэрбенкс Ранчо, штат Калифорния (Fairbanks Ranch, California), прежде чем обосновалось в Нью-Йорке (New York City).

Д'Соуза – известный консерватор, который определяет консерватизм в американском смысле, как 'сохранение принципов американской революции'. В своей работе 'In Letters to a Young Conservative', написанной в качестве введения в сферу консервативных идей для молодежи, Динеш повествует о смеси классического либерализма и древней добродетели. В частности, он говорит о вере в то, что во вселенной есть моральные нормы, и что жить в согласии с принципами – лучший способ иметь полную и счастливую жизнь. Он также выступает против того, что сам называет современными либеральными убеждениями в том, что 'человеческая натура, по сути, доброжелательна', из которых вытекает заключение, что 'великие конфликты в мире… возникают из-за страшных недоразумений, которые могут быть исправлены с помощью постоянных переговоров и при посредничестве ООН'.

Его книга 'Корни обамовского гнева' ('The Roots of Obama's Rage'), вышедшая в сентябре 2010-го, исследует прошлое президента Барака Обамы (Barack Obama), а также теоретизирует на тему того, почему Обама придерживается тех или иных взглядов. Сразу же после выхода из печати эта книга стала бестселлером